寫本

寫本としては、蓮如本、端の坊永正本などがある。原本は存在しない。蓮如本と永世本とには、助詞などの違ひが見られるが、全體の内容としては大きな違ひがある譯では無い。寫本毎の違ひでは、後序の後にある、「附録」が蓮如本にはあり、永世本にはない。蓮如本には、蓮如の署名と、「右この聖教は、當流大事の聖教と爲すなり。宿善の機無きに於いては、左右無く之を許す許からざるものなり。」との奧書がなされてゐる。これによつてかよらずか、歎異抄はこの後明治まで知られなかつたと云つてよい。